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La tendance, ces dernières années, est surtout à la revendication politique. Les tribunes des stades se transforment ainsi en un tribunal géant où se tiennent de véritables procès politiques. Elles sont écrites en arabe dialectal, utilisant des termes simples, directs, avec un strict respect de la rime. Ils posent ensuite la question de savoir qui est responsable de leurs malheurs. Dans le deuxième extrait, ils critiquent le système, notamment le clan présidentiel accusé de préparer le cinquième mandat. Ils veulent partir, ils le disent!

Nom:3ayech fi alger
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La tendance, ces dernières années, est surtout à la revendication politique. Les tribunes des stades se transforment ainsi en un tribunal géant où se tiennent de véritables procès politiques. Elles sont écrites en arabe dialectal, utilisant des termes simples, directs, avec un strict respect de la rime.

Ils posent ensuite la question de savoir qui est responsable de leurs malheurs. Dans le deuxième extrait, ils critiquent le système, notamment le clan présidentiel accusé de préparer le cinquième mandat. Ils veulent partir, ils le disent!

Saura-t-on les écouter? Il est spécialiste des questions touchant la fuite des compétences professionnelles algériennes fuite des cerveaux. Il évoque aussi leurs impacts possibles. Face à cette hégémonie, à la fois, communautariste et idéologique unanimiste, empêchant tout épanouissement individuel et collectif, les espaces sociaux de sociabilités collectives, comme les stades, deviennent des soupapes, une échappatoire et une libre expression des refoulés, des inquiétudes et aspirations.

Il faut placer les chants dans les stades dans leurs contextes historiques. Il y a une puissance du vocabulaire. Une profondeur dans le contenu politique. Des chants porteurs de messages multiples. Si nous essayons de les thématiser, ils peuvent exprimer à la fois le désarroi social, une frustration, mais aussi une aspiration et des revendications politiques du moment. Collectivement, ça exprime un désarroi profond.

Tout ce qui était jusque-là haram politiquement, est devenu possible. On passe de la stigmatisation aux excès du jeunisme! Une forme de louanges de façade à des fins électoralistes. On a tendance à dénigrer, et ce processus de dénigrement cache en soi une forme de domination invisible. Et ce paternalisme ambiant et dominant handicape toute dynamique, notamment celle de la jeunesse. Si on revient au Mouvement national, il a été déclenché par des jeunes.

Les six comme les vingt-deux étaient tous des jeunes. Il y a donc un travail bien réfléchi en amont. Ils essayent de réguler des situations bien précises. Est-ce que les autorités doivent prendre au sérieux cette nouvelle tendance, et comment devraient-elles percevoir ces messages?

Ces chants constituent une forme de menace relativement voilée. Une bonne gouvernance est censée prendre tout au sérieux et dans les moindres détails. Chaque fait a son histoire.

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Les stades, ces tribunes politiques (Vidéo)

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Les stades, ces tribunes politiques

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